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第907章 诸子百家,再分雌雄!

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; 诸子百家:是各种派别的总称,据《汉书·艺文志》的记载,有名字的学派,共计一百八十九家,其中流传较广、影响较大的十几家:法家、道家、墨家、儒家、兵家、杂家、农家,医家,阴阳家,纵横家、小说家……百家争鸣,人才辈出,各显身手,灿烂辉煌!

    汉庭-独尊儒术之后,诸子百家示弱,生存空间受到压缩,门徒数量不断减少,有的断绝了学派传承,有的让儒家吞并了,也有的隐退山野,坚持学说,暗中培养人才,比如在场的三个人……

    “妙计!妙计!……儒家之教、法家之治、墨家之巧、农家之实……诸子百家精华,皆为老夫所用,则天下无敌矣!”

    曹操权术并用,执法如山,毕生的政治梦想,就是建立一个法家政权,进而富国强兵,讨伐四方蛮夷,开创万世不拔之功业!

    “诸子百家,各有所长,理应保存传承,培养更多人才,如今群雄争霸,正好一较高低!”

    郭嘉善出奇谋,一向推崇兵家之术,主张武力统一天下,别看是个小白脸,骨子里好斗的很呢!

    “恩师有灵,保佑弟子,趁此良机,振兴道家,招募无数子弟,传承千秋万世--无量天尊!”

    萧逸多年的心愿之一,就是振兴道家门派,不过吗,别的道士-隐居修行,无为而治,他却游戏红尘,以杀证道,也算是独辟蹊径了!

    三人一条心,黄土变成金,何况三个聪明绝顶,手握重权之人,齐心协力之下,可以翻天覆地,逆转乾坤!

    计策即定,如何执行下去,还是一个大难题,儒家兴盛之后,不断挤压别的门派,诸子百家为求自保,或是隐居深山,不问世事,或是披着儒家外衣,偷偷教授弟子,可怜的一塌糊涂!

    如果派出使者,挨个登门拜访,消耗时间、精力不说,恐怕未必成功呢,要知道,真正的百家弟子,痴迷于学术研究,不求富贵,不爱钱财,想要请他们出山,绝对是千难万难!

    再难办的事情,也怕遇到聪明人,曹操、萧逸、郭嘉围坐一起,或是唇枪舌剑,争论不休,或是闭口不言,苦思冥想,一点点分析,一步步推敲,各种利弊得失,全都算计清楚了,最后想出一个办法:‘效仿稷下学宫,召集诸子百家!’

    稷下学宫:又称‘稷下之学’,战国时期的高等学府,位于齐国的临淄-稷门附近,专门的探讨学术,教授弟子,最巅峰时期,拥有上千名学者,成为了百家学术圣地,促进了华夏文明的发展!

    凡到‘稷下学宫’的学者,无论学术派别、思想观点、政治倾向,以及国别、年龄、资历……如何,都可以发表见解,学者们互相争辩、诘难,吸收,互相学习,取长补短,不断的完善自己,也涌现了大量人才:孟子、邹子、申子、荀子……都曾登上讲台,留下灿烂一笔!

    先人的宝贵经验,自然要学习借鉴了,曹操当即决定,正式昭示天下,放开学术自由,不惜花费人力、物力,就在许昌东门外,修建一座大型学府,聘请名师讲学,教授门徒弟子,至于学府的名字吗……‘争鸣台!’

    学者生性淡薄,不爱官爵,不爱钱财……不过吗,文人相轻,什么都可以看透,唯独名望放不下,为了门派名望,他们抛头颅、洒热血,什么事情都做的出来,所谓的‘争鸣台’,就是一座争名台,争名夺利,一较高低!

    到时候吗,百家人才汇聚,相府好好招待,包揽吃穿住行,拉拢学者之心,再从中选拔人才,收为己用,逐渐替代下腐朽、木讷、不识时务的儒官,若干年之后,必然国富民强,天下无敌,取而代之的事情,也就顺水推舟了!

    修筑一座‘争鸣台’,工程浩大,情况复杂,必然派重臣坐镇,曹营四大谋士,郭嘉、程昱精通韬略,一向随军出征,荀彧,荀攸性格稳重,经常坐镇后方,按理来说,应该让‘二荀’出面,主持工程事务,不过吗……

    “传本相的钧令:加封为满宠、毛玠为尚书仆射,负责调拨钱粮、征调民夫,修筑‘争鸣台’,萧郎统领人马,负责护卫事宜,督促工程进度,以免有人从中作梗!”

    曹操语气坚定,不容置疑,目光中隐藏寒意,放着两位重臣不用,反而启用新人,似乎用心深远呢!

    “诺!-末将遵命,不敢怠慢!”

    萧逸抱拳行礼,接受了任命,心中却有一丝忧虑,刺杀事件的风波,远远没有平息呀!

    (本章完)
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