nbsp; 这是名法修,衷情于自然之道,却不能尽通,在自然和力量之间犹豫不决。
答,“自然之道静,故天地万物生。自然之道,无为而无不为;动静皆得其性,静之至也。静故能立天地,生万物,自然而然也。
天地之道浸,故阴阳胜。浸,微也;天地之道,体着而用微,变通莫不过于正,微之渐也;微渐故能分阴阳,成四时,至刚至顺之谓也!”
问,“杀机如何而来?何以成粹?不教于散?不贯而乱?不徒以形?”
这是个喜好斗战的修士,试图找到如何修成杀机的途径。
答,“天发杀机,龙蛇起陆;人发杀机,天地反复。
天机张而不生,天机驰而不死;天有驰张,用有否臧;张则杀威行,驰则杀威亡;
人之机矣然,天以气为威,人以德为机,秋冬阴气严凝,天之张杀机也,故龙蛇畏而蛰伏;冬谢春来,阴退阳长,天之驰杀机也,故龙蛇悦而振起……”
问,“一剑破万法,该如何做?”
这是名小派剑修,有些异想天开,
答,“剑修想问如何一剑破万法,法修想问如何一法破万剑!体修想知道如何一拳荡万寇,妖修想知道如何妖气震寰宇!
大谬矣!
自有修道起,就从未有一法,一术,一剑,一道能够做到如此地步,若真有此术,于其他道统何其不公?又何来,三千大道,八百旁门?
如此妄想,不过是欲走捷径,偷-奸耍懒罢了。
所谓一剑破万法,或者一法破万剑,其实只在于‘精’字而已,一术之精,胜过百术之杂,一剑之纯,强于百兵之盛;
修真历史,便是一部专与博的历史,老夫的建议,若你有一精之技,那就不如再学些博杂的,若你所学过杂,那就不如择一而精。
修行,便是一个不断自我平衡的过程,分寸是根本,大抵如此!”
这期间,那知生小兽多次从李绩眼前飘过,李绩总感觉这小兽看向他的目光有些与众不同,那双黑黝黝的眼睛仿佛会说话一般,是自己的错觉?还是自作多情?
又是十余日过去,李绩开始觉得如果能有个机会,自己也是有些问题的;可这小兽屡次三番的在他眼前经过,可就是从不在他身边停留,可见这东西对他恐怕也没什么特别的,
他也留意过,这知生兽对修士的选择似乎与道统无关,无论是僧道体妖,几乎一视同仁,也不独独衷情于喜好自然的修士,比如飒沓那个杀人剑主,也被他选中了呢。
李绩正自思量,忽然感觉顶上一沉,那小兽竟然不知何时落到了自家头顶上,毛茸茸的大尾巴糊在他的鼻头;李绩头一个感觉便是,这畜牲要是放个屁,自己是该掐死它呢,还是掐死它呢?
没有多少时间让他思量,显圣尊者的目光已经看了过来,就在他起身一楫,要开口相询时,那小兽在离开前,却只听得‘噗’的一声。
李绩大凛,他刚想要提问,知生兽便来到他头顶?他刚恶作剧的想它会不会放屁,它立刻放个屁回敬!
这知生兽,竟然能看穿他的心思!